Nombre del grupo étnico

Otomí de San Ildefonso Tutelpec.

San Ildefonso Tultepec, cuyo significado es: "Lugar de tules". Está integrado por diez barrios: El Saucito, El Tepozán, El Bothe, El Rincón, Yospí, El Cuisillo, Xajay, Tenasdá, La Piní y Mesillas

Localización

San Ildefonso Tultepec es una población situada a veinte kilómetros de Amealco, al sur del estado de Querétaro. Son diez comunidades esparcidas sobre múltiples lomas desprovistas de vegetación, ya que a principios del siglo XX los bosques de pinos fueron arrasados para ser convertidos en postes que hoy alumbran con sus farolas las románticas noches de la Ciudad Luz.

Número de habitantes

Cuenta con una población de 2, 094 habitantes.

Lengua

Casi la mitad de la población es monolingüe en otomí. El fenómeno migratorio ha obligado a los indígenas a aprender el español.

Tipo de vestimenta

Tanto los hombres como las mujeres usan las tradicionales vestimentas Ñañhú que consisten en trajes de manta bordados con grecas y figuras multicolores. 

Características físicas (clima, hidrografía, relieve, flora y
fauna)

El clima. Predominante es templado-húmedo, fresco durante el verano. Se estima que su temperatura promedio anual es de 15° C. Los meses fríos son noviembre, diciembre, enero y febrero. Los meses cálidos son marzo, abril y mayo.

La Hidrografía. Su precipitación pluvial anual es de 800 mm cúbicos y cuenta con pequeños arroyos que se forman en la temporada de lluvia.

Relieve . La Cabecera Municipal tiene una altura de 2, 620 msnm siendo el Cerro del Gallo el de mayor altura del municipio con 2, 760 msnm.

El municipio de Amealco es atravesado por una prolongación de la Sierra Queretana, que comprende los cerros de San Mateo, El Montoso, la Laguna de Servín que se prolonga hasta el Cerro de La Cruz, el Cerro de Santa Rosa, el Cerro del Gallo, el Cerro Pelón y el Cerro de Tepozán que termina en los límites del estado de México con el Cerro de San Pablo.

Flora . El municipio de Amealco era hace más de veinticinco años totalmente boscoso; predominando en su vegetación los encinos, madroños, pinos, cedros, fresnos, capulines y tejocotes. En una escasa región al Norte del municipio se encuentran granjeros y algunas plantas cactáceas.

Fauna. Los animales feroces como gatos monteses y tigrillos son ya escasos en los bosques de Amealco. Sin embargo, aún abundan los coyotes, zorras, zorrillos, ocelotes, tlacuaches, ardillas, cacomixtles, conejos y liebres. Entre los reptiles se localizan: víbora de cascabel, coralillo, hocico de puerco, alicante, lagartija, etc. En cuanto a las aves se refiere, encontramos: gorrión amarillo y rojo, cenzontle, huitlacoche, calandria, pato silvestre, gallareta, grulla, garza, pato de castilla y urraca.

En lo que respecta al ganado, en algunas zonas se encuentra en buena proporción el ganado ovino. Las reses o bueyes sólo se encuentran en pequeña escala en los hogares; el porcino también es sólo para el consumo familiar y el equino ya se encuentra en muy poca escala, pues vino a ser sustituido por las camionetas y los coches. Lo que sí se produce en gran escala es el pollo de engorda.

Servicios públicos (luz, agua, escuelas, hospitales, etcétera)

En las comunidades se encuentran casas con construcción de tipo medio, esto es, con colado y la gran mayoría de adobe, tepetate, piedra, techadas con teja roja y en mayor proporción, con lámina de asbesto; aunque hay algunas con techo de pasto o paja.

En las comunidades es común ver las casas dispersas, pues las personas se han inclinado por construirlas cerca de sus tierras de cultivo. Esta situación ha causado problemas para que las autoridades municipales puedan dotarlos de servicios básicos de urbanización, agua potable, energía eléctrica y drenaje.

Educación. En San Ildefonso se cuenta con una primaria y secundaria.

Salud. En el renglón de la salud el municipio de Amealco ha tenido un avance muy notable en los últimos años, ya que cuenta con un Hospital General y 24 Unidades Médicas de consulta externa distribuidas en las principales comunidades del municipio, así como con 17 Casas de Salud ( 1 situada en San Ildefonso ). Por su parte, el IMSS y el ISSSTE prestan tales servicios a través de una clínica en la Cabecera Municipal y un Centro Periférico. Del mismo modo, la Cruz Roja Mexicana realiza sus actividades con el apoyo de una ambulancia.

Medios de Comunicación . El municipio cuenta con el servicio de Telégrafo, mismo que se instaló en el año 1950.

Cuenta además con el servicio de correo, teléfono en un 70% de las casas habitación de la Cabecera Municipal, casetas de larga distancia en casi todas las comunidades y servicio de telefonía celular.

Vías de Comunicación. Para el traslado en el interior del municipio y hacia otras localidades del estado se cuenta con 373 km de carreteras: dos carreteras troncales, la 45, proveniente de San Juan del Río; y la 57, del municipio de Coroneo, Guanajuato, así como carreteras secundarias pavimentadas y caminos rurales y/o vecinales revestidos.

En el servicio de transporte se cuenta con 5 líneas que prestan sus servicios a diferentes puntos del estado y a los estados circunvecinos, así como a la capital del país.

Deporte . En la Cabecera Municipal se cuenta con una Unidad Deportiva. También en las comunidades se cuenta con canchas y espacios deportivos para el desarrollo integral de la población.

Otros servicios públicos son : las oficinas de Hacienda Estatal, los Juzgados de Primera Instancia, la Policía Judicial del Estado y Seguridad Pública Municipal.

Características económicas
(productos)

En las inmediaciones de San Ildefonso existen bancos de sillar en los que trabajan alrededor de 400 personas entre niños, niñas, jóvenes y adultos. Los infantes trabajan después del horario de clases, aunque algunos de plano han abandonado la escuela para laborar de ocho de la mañana a cinco de la tarde, de lunes a sábado. Esta actividad, que tradicionalmente se realizaba de manera rudimentaria, cortando los bloques con zapapico y pala, fue tecnificada. Hace nueve años que Alianza para el Campo proporcionó crédito para la compra de máquinas cortadoras, que fueron adquiridas principalmente por mestizos.

Aquí no existe una sola mujer que no sepa tejer o bordar. Niñas, adolescentes, adultas y ancianas tejen sin cesar con agujas, ganchos e hilos en la manufactura de servilletas, manteles, bolsas, morrales, monederos, carpetas, etcétera.

Una primorosa servilleta se lleva seis pesos en materia prima; los acaparadores la pagan a diez pesos. La "ganancia" neta es de cuatro pesos, dos por cada día de trabajo. Ante esta situación, algunas de las mujeres se aventuran con sus tejidos y bordados a las ciudades de Amealco, San Juan del Río, Querétaro y México. Las más osadas viajan a Morelia, Guadalajara y Puerto Vallarta a ofrecer sus coloridos tejidos con motivos prehispánicos a los turistas, si son extranjeros mejor, ya que pagan en dólares.  

Características políticas(gobernantes, seguridad, representantes ante el gobierno)

En San Ildefonso se cuenta con un Presidente Municipal, un Delegado, Policía Municipal y un encargado de la administración del municipio.

Conocimientos empíricos (herbolaria)

En la práctica de la medicina tradicional, es donde se refleja con mayor énfasis el complejo mágico-religioso de los otomíes. En San Ildefonso Tultepec existen curanderos especializados que, con productos de origen vegetal, animal y mineral, curan las enfermedades de la comunidad; las gastrointestinales, que ocupan el primer lugar, y las de filiación cultural: espanto, mal aire, empacho, histérico, hético, cuadrilla de sol (peligrosa enfermedad causada por el brillo del sol), caída de mollera, mal de ojo , etcétera. Aparte está el dolor caballero (dolencia que se clava en la región abdominal; en otomí recibe el nombre de u'jitio ).

Existen parteros, sobadores, chupadores (que succionan la parte afectada para extraer el mal que aqueja al paciente), hueseros, hierberos y especialistas en limpias.

El síntoma del mal aire es cuando "los ojos se ponen llorosos, como lucecitas". El mal se cura con una limpia que consiste en el jumazo (derivado de humo o humazo). Se quema en las brasas pirul, romero, plumas de guajolote, cuerno de res, lana puerca (de borrego negro y sin lavar), un pedazo de quesquémetl y copal. El paciente debe aspirar el humo.

Artesanías

A la entrada de San Ildefonso Tultepec, a la orilla de la carretera, descansan sonrientes soles de colores y lunas llenas de gracia, acompañadas de ollas, cántaros, macetas y cazuelas creadas a cuatro manos.

Aquí viene la gente de otros lugares a comprar las ollas, llenan sus camionetas y se las llevan. Otras personas de aquí mismo también vienen a comprar para llevarlas a vender fuera. Antes, cuando no había carretera la gente cargaba las ollas en mecapal para sacarlas. Ahora hay algunas personas que han dejado de hacer cántaros, cómales, ollas y cazuelas para especializarse en la hechura de figuras decorativas: rosarios, kioscos, cúpulas de iglesias y casas en miniatura."

Mito y/o leyendas

¿Cómo surgen la división de los pueblos?

Los tepanecas cohabitaron con los chichimecas. El actual territorio de La Magdalena Contreras perteneció a la nación tepaneca, formando parte del Señorío de Coyoacán.
Los tepanecas eran una de las siete tribus nahuatlacas que se establecieron en la Cuenca de México, su centro rector era Azcapotzalco y sus dominios territoriales comprendían Tenayuca, Tlalnepantla, Tacuba, Tacubaya y Coyoacán, colindando con la cordillera que corre hasta los confines de los otomíes.

El primer rey tepaneca fue el príncipe Acolhuatzin, que se casó con la hija de Xolotl.
Al trono le sucedió Tezozomoc, quien tuvo cinco hijos: Moquihuiztli, Ecatliztac, Cuacuacpitzahuac, Maztlatzin y Acolhuacatl. Durante su reinado, Tezozomoc extendió el dominio tepaneca nombrando a sus hijos señores de distintos lugares, Maztlatzin reinó Coyoacán y en él se incluían los poblados de Contreras, conocidos como Ocotepec, Atlitic, Aculco y Totolapan. 

Otros datos interesantes

El río pasa, pasa:
nunca cesa.
El viento pasa, pasa:
nunca cesa.
La vida pasa, pasa:
no regresa.

Canción otomí

La antropóloga Lydia van de Fliert consigna en El otomí en busca de la vida que, según la tradición oral de la comunidad, Tultepec fue fundado entre 1521 y 1531, y que en 1879 unos criollos se asentaron en la hacienda La Muralla, llevando consigo una imagen de San Ildefonso y, a partir de ese momento, el santo se convirtió en el patrón.

Los días 22, 23 y 24 de enero tiene lugar la fiesta de San Ildefonso Tultepec. El día 22 son vísperas y se llevan a efecto cantos y rezos dentro del templo. A las 22:30 hrs., inicia la quema de juegos pirotécnicos, elaborados por los artesanos del lugar. El día 23, que es la conmemoración del santo patrono, se hace solemne misa y al término de la misma se realizan confirmaciones, primeras comuniones y ocasionalmente casamientos. El día 24 se lleva a efecto la tornafiesta en la que vuelve a oficiarse otra misa y se efectúa la procesión del Santísimo.

Existe una pequeña zona arqueológica inexplorada y deteriorada en San Ildefonso Tultepec el Cerro del Gallo llamada "El Cuisillo".

Templo de San Ildefonso

Artesanía

El Cuisillo