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Nombre del grupo étnico : Huastecos de la Huasteca Potosina
Localización:
La Huasteca Potosina la componen Xilitla, Cd. Valles, Tamazunchale, Xilitla, Axtla de Terrazas, Evano y Tamuín.
Actualmente la mayoría de estos pobladores se encuentran en San Luis Potosí.
Número de habitantes: 120, 739
Lengua:
Huasteco, Náhuatl y Teneck. Clasifican la lengua huasteca en el grupo maya-totonaco tronco mayense, sub-familia yaxu y náhuatl.
Tipo de vestimenta:
Las mujeres usaban falda larga negra o de colores fosforecentes, blusas de muchos colores fosforecentes o brillantes. Enagua con una faja, una blusa de colores vivos, quizquemelth y huaraches. Hombres: pantalón y blusa de manta y huaraches. Ahora visten normal.
En la mujeres el traje tìpico en una blusa de artisela en colores rosa o azul, con alforzas en la pechera, cuello alto y mangas anchas. Falda de enredo, llamada lacbé o lakap; es negra de percal y se sujeta con un ceñidor. Sobre la blusa llevan el quechquemilt y es una prenda que consta de 2 triángulos cosidos en forma especial para que introduzcan la cabeza, esta hecho de manta con bardados de colores. La indumentaria masculina consta de camisa y calzón de manta, ajustados a la cintura con un ceñidor; este tipo de vestimenta los utilizan únicamente personas de edad avanzada. Por lo general andan descalzos o llevan huaraches.
Tipo de vivienda :
Chozas hechas de palos de madera unidos por mecates, techo de paja seca, suelo de tierra, en las cuales el 83.35% no cuentan con drenaje ni excusado, el 74.22% con piso de tierra.
Viven en pequeños núcleos de población dispersos en áreas rurales.
Viven en casas con techos de palma y con paredes de adobe o madera, cuando se casan tienen que vivir con la madre del esposo, se les construye una casa de habitación. Los materiales con los que construyen las casas los toman de la naturaleza. El tipo predominante de las casas huastecas es de forma circular con alto techo rematada en punta, comúnmente va cubierta de una olla invertida a fin de evitar que penetre el agua; es decir, chozas redondas con techo cónico, cubierto por zacate o palma en cuyo vértice colocan una olla invertida para evitar el escurrimiento del agua.
Características físicas (clima, hidrografía, relieve, flora y fauna):
Su vegetación es exhuberante; rica en árboles frutales y maderables. Entre muchas de sus bellezas se encuentran una cañada por cuyo fondo corre Tancuilín río que limita con San Luis Potosí, Hidalgo y Querétaro, su relieve es montañoso, forma parte de la Sierra Madre Oriental, una de sus elevaciones más importantes es la Silleta, el clima es de temperatura máxima de 27° centigrados, es la región que tiene mayor riqueza en vegetación, y su clima es cálido-húmedo, con abundantes lluvias en verano, y 6° C en el invierno, es un medio natural muy rico que se caracteriza por tener manantiales y diversas caídas de agua, sus corrientes de aguas permanentes como el río Santa Mónica y el arroyo de la Conchita que son afluentes del río Huachihuayan.
El clima es muy caluroso en la mayoría de las partes de la huasteca. Este lugar es muy montañoso. Las plantas que existen en ese lugar son: palo de rosa y algunas otras plantas exóticas que existen en esos lugares. La fauna es de serpientes, coralillos, serpientes de agua, tigrillos, también iguanas.
El clima de está región tiene un verde paisaje cuyos ríos más importantes son el Moctezuma, el Coi y el Tampam. La región se enfrenta al problema de medio ambiente debido a la deforestación y a la contaminación. En la zona no hay mantenimiento de las áreas boscosas debido al crecimiento poblacional y a que extienden sus zonas de cultivo.
Servicios públicos (luz, agua, escuelas, hospitales, etcétera):
Existen en todos estos servicios, muchas carencias. Como la falta de luz en las calles, así como también en viviendas u otros lugares y el agua potable; pocas escuelas educativas y servicios bajos en medicinas.
Características económicas(productos):
Agricultura es sólo una parte de la economía; cultivan maíz, sorgo, café, cebada, cacahuate, naranja, aguacate, mango, papaya, plátano, limón, piña, guayaba, caña de azúcar, frijol, ganado bovino, maderas preciosas, pisicultura, azúcar, cemento, aglomerados de madera y derivados de carne y turismo.
Características políticas (gobernantes y seguridad):
La estructura política de la huasteca sobrevivió a las conquistas mexicanas y aún a la más devastadora conquista española lo que fuera una forma de organizacion social que facilitó la primera conquista.
Después de consumada la Independencia, los indígenas se enfrentaron a las nuevas leyes agrarias y a la promulgación de una serie de decretos que plantearon la división y repartición de la tierra comunal y a la expedición de las leyes de desamortización de bienes corporativos. De nuevo la defensa de sus tierras implicó la aparición de numerosas rebeliones, como la de 1836-1838, encabezada por Mariano Olarte. A fines de 1844 y principios de 1845 hubo nuevos movimientos de insurrección. Durante la intervención francesa, entre 1862 y 1865, la mayor parte de la Huasteca estuvo ocupada por las fuerzas republicanas leales a Juárez. En general, los últimos 23 años del siglo XIX y los primeros 10 del XX se caracterizaron por luchas campesinas simultáneas en muchos puntos de la Huasteca.
Conocimientos tradicionales (herbolaria):
Según la gravedad de las enfermedades, hay 3 niveles de atención: medicina casera, medicina tradicional, y medicina institucional. La casera es de té y preparados caseros, radica en su relación el conocimiento de las plantas. Los Huastecos disponen de un solar en el que cultivan plantas medicinales comestibles y en otros casos el acceso a la tierra.
Artesanías:
La producción artesanal y huipiles con colondos hilos, morrales decorados con flores, motivos vegetales de manta blanca. Textil, alfarería, carpintería y trabajan con cuero, además de trabajar con barro y hacer jarrones.
La principal materia prima con la cual elaboran sus artesanías los tenek, es la paima real, sapupe, agave, furcroides, trel y el barro.
Hacen las siguientes artesanías de textiles: jorongos cobijas, cotones, sarapes, cotorinas, fajas, rebozos, tapetes, costales, manteles, servilletas, etc.
Alfarería: cántaros, ollas, macetas, comales, copaleros, jarros de todos los tamaños, silbatos, platos, adornos, etc. Cestería hacen: sombreros, petates, cestos, sonajas, canastas, entre otros. Piedra negra: hacen: metates molcajetes y piedras para molinos.
Carpintería y tallados en madera: mecedoras, sillas, sillones, mesas, bancos, camas, etc. Talabartería, trabajan con cuero: huaraches, fuetes, chaparreras, sillas de montar, cinturones, guantes, fundas.
Juegos y juguetes:
El chachamin, guerrero iroque, madre e hijo, ajedrez, parqués, dominó, bolo criollo, helicóptero, bolo balancín, lancha de lata, payaso corre-pasillo, machaca (comedor), pelote de bombas, cubeta de huevos, equilibrista, gusano de troncos y la marioneta, muñecas de barro, el juego esporádico será entonces una propuesta casual en la que no se necesita tener un entrenamiento para adentrarse en dicha práctica; pués solo es necesario reconocer el juego y la forma de jugar de quienes facilitan el juego o la actividad y ponerse a jugar.
Mito y/o leyendas:
Los mitos y las leyendas son un culto entre los huastecos, por ejemplo: Aquí están el sol y la luna, a quienes los chichimecas, les llamaban padre y madre.

En el principio existieron dos niños que eran ni más ni menos que el Sol y la Luna. Una viejita que pescaba en el río con ayate los encontró y al recogerlos murmuró: -Ahora ya tengo a mis hijos- Y se alegró mucho. Los niños crecieron muy traviesos, y llegó un buen día en que le preguntaron a la viejita por sus padres. --¿En dónde están nuestros papás? Queremos conocerlos. La viejita les contestó: --El padre de ustedes no está aquí: vive en el monte. Y entonces aprovechó para preguntarles si querían llevarle algo de comer, y así lo podrían conocer. Ellos le contestaron: --Sí, vamos a ir, porque realmente lo queremos conocer. Y la ancianita preparó la comida, y les indicó a qué lugar la llevarían. Y entonces fueron a llevarla, pero por más que buscaron, no encontraron a su padre, sino a un venado. Y se dijeron: --Este venado no puede ser nuestro padre. Inmediatamente mataron al venado, y lo cargaron llevándolo hacia un gran cerro donde sabían que había una hechicera, que custodiaba el fuego de todo el mundo. Y cuando los niños llegaron donde estaba la hechicera, le pidieron fuego para cocinar una barbacoa de venado. Pero la mujer no quiso darles nada, porque pensaba que iban a quemar el monte. --Y entonces, los niños (que eran el Sol y la Luna) le pidieron al tlacuache que él fuera con la hechicera, a conseguir el fuego que el Sol y la Luna tanto anhelaban. Y el tlacuache se metió al río y de inmediato, todavía mojado, se presentó con la hechicera. Humildemente, titiritando, le dijo: --Madrecita, tengo frío. Hazme un lugarcito junto a tu lumbre para calentarme. Y la hechicera le creyó. Y el tlacuache aprovechó un descuido y metió la cola en la lumbre. Así obtuvo el fuego para que el Sol y la Luna pudieran hornear el venado y comérselo en barbacoa. Desde entonces el tlacuache no tiene pelos en la punta de su cola.
Vocabulario indígena:
Palabras en Náhuatl Teccistli = Caracol Cipactli = lagarto Ocelotl = Jaguar Tecolotl = Tecolote Mazatl = Venado Tlakwatsin = Tlacuache Cuitlacoche = Huitacloche Kokone = Niño
Otros datos interesantes:
Las vías de comunicación; existen caminos de terracería, sus carreteras Municipales tienen acceso a las carreteras Estatales.
Xilitla ha sido fuente de inspiración de muchas personas, entre ellas puede destacar a Edward James, personaje inglés que vivió en este municipio y que diseñó y construyó una obra arquitectónica entre manantiales y serranías. Lugar que funciona como un centro recreativo llamado las Pozas.
Su comida tradicional es el tamal, el atole, el cacahuate, el sacahuitl y el mitzo y también pollo con masa, regularmente todo lo cocinan con masa. La Huasteca nos ofrece exquisitos guisos regionales: como el plato huasteco (cecina con enchiladas verdes, frijoles refritos, pollo y chorizo), las enchiladas huastecas (enchiladas rojas de chile seco acompañadas de queso fresco de grano, con cecina y frijoles) y los frijoles huastecos (servidos con chile chipotle, aguacate y queso), el zacahuil, es un tamal de uno o dos metros de largo, envuelto en hojas de plátano. Los bocoles, gorditas rellenas de guisado, pemoles son galletas de harina de maíz, tamales huastecos envueltos en hojas de plátano.


Durante el siglo XIX la población tuvo un crecimiento constante, convirtiéndose los indígenas en el grupo mayoritario de la zona. Los huastecos participaron activamente en la guerra de Independencia aunque tuvo un carácter localista, por pueblos y ranchos, aglutinó a un gran conglomerado de inconformes.
Conclusiones del equipo (reflexión) :
Llegamos a la conclusión de que la vida indígena es muy dificíl y que debemos valorar, respetar y admirar su trabajo porque día a día luchan por vivir, también que su vida no se parece a la de nosotros, porque nosotros podemos ir a la escuela, jugar, tener una vivienda propia y no trabajar.
Nosotros aprendimos a conocer a las familias huastecas, a conocer sus hábitos, vidas, artesanías, y sus diversiones. A nosotros nos gustó mucho este proyecto porque aprendimos muchas cosas de los indígenas y aprendimos a valorar lo que tenemos.
Nos gustó mucho investigar sobre este grupo étnico que se asentó en el estado vecino, nos damos cuenta de que existen diferentes clases o grupos indígenas pero que todos somos iguales y tenemos los mismos derechos y obligaciones por ser mexicanos. Lo que más nos llamó la atención es que siguen conservando sus tradiciones como la forma de vestir, su alimentación (consumen productos del campo como verduras y frutas )también hacen guisos diferentes a los que acostumbramos nosotros como es el tamal sacahuil.
Clave de la Escuela: 24POM00032
Nombre de la Escuela: Prim. Ignacio Zaragoza
Profesor responsable del aula de medios: Profr. Urbano Alfonso Torres López
Profesor responsable del grupo: Hilda Zeila Terán Guerrero
Grado y grupo:
Correo Electrónico: ignaciozaragoza1@hotmail.com
Bibliografía:

Clave de la Escuela: 28POM00223
Nombre de la Escuela: Prim. Felipe Pescador
Profesor responsable del aula de medios: Sandra Luz Ruiz López
Profesor responsable del grupo: Blanca Margarita Salazar Ruiz
Grado y grupo: 5ª B
Correo Electrónico: lucy63_2@hotmail.com
Bibliografía:

Clave de la Escuela: 28POM00033
Nombre de la Escuela:Prim. Enrique C. Rébsamen
Profesor responsable del aula de medios: Lourdes del Carmen Ramírez Morales
Profesor responsable del grupo:Mirna Idalia Sanchéz Sanchéz
Grado y grupo: 6°"A"
Correo Electrónico: almarosa7@hotmail.com
Bibliografía:

 

Primavera 2005