de Elena Poniatowska, 10 de Mayo del 2000
Dios, invención admirable
Hecha de ansiedad humana
Y de esencia tan arcana
Que se vuelve impenetrable.
¿Por qué no eres tú palpable
para el soberbio que vio?
¿Por qué me dices que no
cuando te pido que vengas?
Dios mío, no te detengas
¿o quieres que vaya yo?
Pita Amor lo encontró en una cita puntual que contrajeron el sábado 6 cuando le dio neumonía. Dios la hizo esperar un poco, finalmente canceló otros compromisos para recibirla en su lecho divino el lunes 8 de mayo a las dieciocho treinta horas, en la clínica de su sobrino Juan Pérez Amor en Apóstol Santiago, San Jerónimo.
Como un chamán, Juan la acompañó hasta el umbral y se detuvo porque sólo ella podía cruzarlo. ''Nos abrazamos con los ojos, estábamos solos los dos, ella se veía muy hermosa, muy tranquila y sin despedirse partió".
Pita Amor le cantó a Dios y ella misma fue Dios.
Para demostrarlo, Pita ha de estar dando ahora mismo paraguazos celestiales a los santos, interrumpiendo la música de las esferas para decirle a Jesusa Rodríguez: ''¡Eres bárbara! ¡Mejor que Chaplin!" y diciéndole a Patricia Reyes Spíndola mientras blande su bastón en el aire parada en medio del teatro, su rosa en la cabeza: ''¡Patricia, baja de ese escenario inmediatamente! Esta obra es para tarados, no te merece. ¡Bájate Patricia o yo voy a subir al escenario!" Un coro de taxistas, agentes de tránsito y meseros humillados se habrán escondido tras las nubes para que ella no les diga: ''¡Changos, narices de mango, enanos guatemaltecos!", así como en 1985 cuando le pidieron que diera una opinión sobre el terremoto dijo: ''¡Qué bueno! ¡Es una poda de nacos!".
Este personaje singular que en los últimos años de su vida llamaban ''la abuelita de Batman" en la Zona Rosa habría cumplido 82 años, en menos de dos semanas. Nació el 30 de mayo de 1918. Fue una niña privilegiada, la última de siete Amores, y su papá ya viejo la consentía como a nadie. A Emmanuel Amor, su padre, lo sacaban a tomar el sol en un balcón de la calle de Abraham González con una ''plaid" escocesa sobre las rodillas. Ni su padre ni su madre tuvieron fuerza para controlarla y la dejaron hacer. Sus caprichos y rabietas asustaron a sus hermanos y a todo el vecindario. A treinta metros a la redonda ella era el centro de atención. En la noche, después de la cena, la familia acostumbraba leer y recitar y seguramente esta poesía en voz alta influyó en ella en forma definitiva. Otras hermanas suyas, Mimí y Elena, también recitaban pero nunca se atrevieron a lanzarse al ruedo. Inés Amor, directora de la Galería de Arte Mexicano dijo de ella en 1953: ''Dentro del universo, Pita es como un astro. Desconozco el sol en cuya órbita gira, pero puedo decir que tiene una vida propia y peculiar, aunque en algunos aspectos sus fuerzas elementales se parecen a las de nuestro planeta: vientos huracanados, fuego intenso, tempestades y polvo. De vez en cuando (y ojalá sea más y más frecuente) tranquila belleza. Para descubrir a Pita haría falta el valor temerario de un piloto interplanetario o la sabia paciencia de un astrónomo. Tengo la ilusión de ser algún día admitida, como estudiante, en el Observatorio de Santa María Tonantzintla".
Desde muy pequeña Pita fue la consentida, la muñeca, la de los pataleos y rabietas, la de los terrores nocturnos. Era una criatura tan linda que Carmen Amor estrenó su cámara fotográfica con ella y sacó muchas fotografías de ella desnuda. Y ella se encantaba contemplándose a sí misma. Posiblemente allí se encuentre el origen de su narcisismo. De su niñez ella misma habla en su novela Yo soy mi casa, título también de su primer libro de poesía. Si era una niña preciosa, fue una adolescente realmente bella. Llamaban la atención tanto sus desplantes como sus grandes ojos abiertos, su voz profunda y su cabello largo.
Desde muy joven, Pita pudo participar en la vida artística de México gracias a su hermana Carito, colaboradora de Carlos Chávez y fundadora de la Galería de Arte Mexicano que más tarde habría de dirigir su hermana Inés. A esta galería, acondicionada en el sótano de la casa de los Amor, llegaron Orozco, Rivera, Siqueiros, el Dr. Atl, Rufino Tamayo, Julio Castellanos, Rodríguez Lozano, Juan O'Gorman y la joven Pita se hizo amiga de Juan Soriano, Cordelia Urueta, Roberto Montenegro, Antonio Peláez y todos la pintaron, incluyendo Diego Rivera, que la pintó desnuda para gran escándalo de su familia y de los ''trescientos y algunos más".
A Pita siempre le costó adaptarse al mundo, siempre fue la voz que se aísla en la ciudad del coro, en el seno familiar, entre sus seis hermanas y su único hermano Chepe, en el internado de Monterrey que no aguantó y en donde no la aguantaron, en el Colegio del Sagrado Corazón. Nunca pudo salirse de sí misma para amar realmente a otro; la única entrega que pudo consumar fue la entrega a sí misma. Demasiado enamorada de su persona, los demás le interesaron sólo en la medida en que la reflejaban: no fueron sino una gratificación narcisista.
En medio de sus idas al Cabaret Leda, Pita Amor produjo de pronto y ante el azoro general su primer libro de poesía, Yo soy mi casa. Don alfonso Reyes inmediatamente apadrinó a Pita: ''(...) Y nada de comparaciones odiosas, aquí se trata de un caso mitológico".
Resulta contradictorio que esta mujer que no cejaba en su afán de escándalo y salía desnuda a media noche al Paseo de la Reforma, bajo su abrigo de mink, anunciándole al río de automóviles: ''Yo soy la reina de la noche", regresara en la madrugada a su departamento de la calle de Río Duero y en la soledad del lecho escribiera sobre la bolsa del pan y con el lápiz de las cejas:
Ventana de un cuarto, abierta...
Cuánto aire por ella entraba.
Y yo que en el cuarto estaba,
a pesar que aire tenía,
de asfixia casi moría:
que este aire no me bastaba,
porque en mi mente llevaba
la congoja y la aflicción
de saber que me faltaba
la ventana en mi razón.
Pita Amor fue de escándalo en escándalo sin la menor compasión por sí misma. En un programa de televisión, cuajada de joyas, dos anillos en cada dedo, y sobre todo con un escote que hizo protestar a la Liga de la Decencia, diciendo que no se podía recitar a San Juan de la Cruz enseñando los pechos, Pita Amor se puso a decir décimas soberbias. Sus Décimas a Dios fueron el delirio.
''Grandes letreros luminosos con mi nombre anunciaban mis libros y mi bella cara se difundió hasta en tarjetas postales populares. Acaparaba yo la atención de México. La acaparaba en estridente Do mayor, lo opuesto de como ahora la acaparo, en Do menor.
''Frente al éxito a mí me preocuparon más mi belleza y mis turbulentos conflictos amorosos.
''No acepto, ni he aceptado, ni aceptaré el escepticismo, postura inválida e impotente. Me desespera la juventud actual. No los tolero. Me son imposibles, abominables.
''Porque yo que he sido joven, soy joven porque tengo la edad que quiero tener. Soy bonita cuando quiero y fea cuando debo. Soy joven cuando quiero y vieja cuando debo. Yo, que he sido la mujer más mundana y más frívola del mundo, no creo en el tiempo que marca el reloj ni el calendario. Creo en el tiempo de mis glándulas y de mis arterias. La angustia hace mucho que la abolí. La abolí por haberla consumido."
Temible, incontenible, impredecible, Pita Amor ha afirmado, con un rictus de desdén:
-De lo mío, de lo que yo he escrito lo que más me gusta es mi epitafio:
Mi cuarto es de cuatro metros,
mi cuerpo mide uno y medio
y la caja que me espera
será el final de mi tedio.
de Elena Poniatowska, 11 de Mayo del 2000
Pita Amor fue una de las figuras más escandalosas de las décadas de los cuarenta y los cincuenta. Durante 20 años, desde la salida de su primer libro de poemas, Pita Amor no dejó de llamar la atención de un público cada vez más numeroso. Junto con Diego Rivera, Frida Kahlo, Carlos Pellicer, María Félix, Edmundo O'Gorman, Justino Fernández, Archibaldo Burns, Amalia Hernández, Juan Soriano, Diego de Mesa, Ruth y Lupe Rivera, Lupe Marín y muchísimos monstruos sagrados más, formaban una especie de ''infame turba" (como se autonombran en Barcelona los intelectuales) que hacía y deshacía a su antojo.
Todos recuerdan las fiestas de Pita Amor en su casa de Río Duero, misma que fue decorando de acuerdo con sus libros. Cuando escribió Polvo, todo en su casa era gris; gris la alfombra, grises las cortinas, gris el satín con el que forró sus sillones, grises los muebles. A la publicación de Otro libro de amor, grandes telas de flores cubrieron sala y comedor; la casa se llenó de ramajes, la alfombra se convirtió en pasto verde y siempre había agua en los floreros. Con Décimas a Dios, la casa de Pita adquirió un aspecto sobrio, levemente angustiado; surgieron los cirios; los candelabros coloniales que alumbraban en la penumbra los grandes retratos de Pita; el de Roberto Montenegro, los dos o tres de Diego Rivera (una hermosa carita redonda), el de Gustavo Montoya, el de Cordelia Urueta, el de Juan Soriano, el atrevidísimo desnudo de Raúl Anguiano que la muestra sentada con las piernas abiertas, el precioso dibujo a lápiz de Antonio Peláez...
Un torbellino la hacía salir y beber noche tras noche. Era el centro de todas las fiestas, tomaba decisiones temerarias: ''Vamos a quemar la biblioteca del pulcro José Luis Martínez". Divertía a todos con sus ocurrencias y su atrevimiento. También era solidaria con sus amigos. Una noche que Fernando Benítez se dio cuenta que no tenía con qué pagar la cuenta del Ciro's les dijo a Pepe Iturriaga, Hugo Margáin y Guillermo Haro: ''No se preocupen, son las cinco de la mañana pero ahora mismo voy a llamarle a Pita". Y Pita llegó con su desnudez y su ineludible abrigo de mink y pagó dejando una espléndida propina.
Pita entonces declaró:
''Yo soy un ser desconcertado y desconcertante; estoy llena de vanidad, de amor a mí misma, y de estériles e ingenuas ambiciones. He vivido mucho, pero he cavilado más; y después de tomar mil posturas distintas, he llegado a la conclusión de que mi inquietud máxima es Dios."
Esto era en 1953, pero ya para entonces Pita era una leyenda de inesperados contrastes y emociones. Todo el mundo comentaba sus desplantes, sus ''Ya llegué cabrones", sus desnudos, sus escotes. Se ponía de pie al lado de María Félix y preguntaba: ''¿Verdad que soy más bonita?". Bailaba con mucha gracia. Hacía reír. En una película se vistió de gatito con orejas y cola puntiaguda. Danzaba y cantaba arañando el aire. Seductora, todos le aplaudieron lo mismo que cuando apareció con sombrero cordobés, vestida de corto, toda de negro y dramática entonó diz-que cante jondo español. Sin embargo su carrera cinematográfica fue de corto aliento, decidió que el cine no era digno de ella. ''Eso es para las criadas. No tengo por qué obedecerle a nadie".
Ni a sus padres obedeció. Al contrario, hizo sufrir a su madre Carolina Schmidtlein de Amor porque entraba a la iglesia de La Votiva y gritaba a voz en cuello a la hora de la elevación:
Tuve un aborto.
El escándalo y la celebridad van del brazo. Pita llamó mucho más la atención que sus dos hermanas mayores que sin embargo hicieron obras valiosas: Carito que fundó la Prensa Médica Mexicana e Inés que dirigió la Galería de Arte Mexicano. Ambas huían de las candilejas. Pita en cambio se desnudaba en público. Caminó siempre en el filo de la navaja. Su familia la contemplaba con verdadero espanto. ¿Estaría loca?
Otras mujeres, mayores que ella, ya habían sido satanizadas: Nahui Olin, la del Dr. Atl que también tenía afición por la desnudez y con los pechos al aire abría la puerta de su casa en la azotea del convento de La Merced, compartida con el Dr. Atl y Tina Modotti, quien posó desnuda para las fotografías de Edward Weston. Hoy la desnudez no causa tanto escándalo. Jesusa Rodríguez se ha desnudado en varias de sus obras con la mayor naturalidad.
Una noche en que Pita andaba sonándose, medio alicaída y con una caja de kleenex, me dijo: ''Tengo gripa, siempre tengo gripa. Será porque la pesqué desde aquellas sesiones en que posé para Diego en su estudio tan frío". Ese desnudo causó escándalo. El presidente Miguel Alemán, al inaugurar la exposición retrospectiva de Diego Rivera en Bellas Artes, se quedó frío y Pita tuvo que explicarle que era un retrato de su alma: ''¡Ah, pues qué alma tan rosita tiene usted!", comentó.
Diego Rivera pintó a Pita desnuda, como también a María Félix bajo una inexistente transparencia, y a Silvia Pinal enfundada en un vestido tipo María Victoria que la encueraba más que la desnudez misma; pero como todo lo que hacía Pita era lo más llamativo, los que acudieron a Bellas Artes a la inauguración de Diego pusieron el grito en el cielo frente al gigantesco (y feo) retrato de cuerpo entero de Pita, con los ojos en blanco iguales a los de Diego Rivera, su chino en la frente, sus pies desnudos parados en el globo terráqueo y una varita mágica que escribía en el suelo: ''Yo soy la poetisa Pita Amor".
En medio de fandangos, pachangas e idas al cabaret de la época, el Leda, donde todas las noches Lupe Marín y Juan Soriano bailaban sin zapatos y hacían un show muy celebrado por Los Contemporáneos y por José Luis Martínez; en medio de sus domingos en los toros, su asistencia a fiestas y a cocteles, Pita Amor produjo de golpe y porrazo y ante el azoro general su primer libro de poesía, Yo soy mi casa, publicado a iniciativa de Manolo Altolaguirre. El libro causó sensación. Inmediatamente Alfonso Reyes, que era un poco coscolino, la apadrinó.
Una noche, en 1954, durante una fiesta en su departamento de la calle de Duero me conminó, la voz muy alta:
¡No te compares con tu tía de sangre! ¡No te compares con tu tía de fuego! ¡No te atrevas a aparecerte junto a mí, junto a mis vientos huracanados, mis tempestades, mis ríos! ¡Yo soy el sol, muchachita, apenas te aproximes te carbonizarán mis rayos!
Al día siguiente, a la una de la tarde, sonó el teléfono. Era Pita como la fresca mañana:
¿Eres feliz, corazón?
Le dije que sí, que mucho. Entonces me preguntó que dónde podría conseguir unos zapatos de charol con un moño en forma de mariposa para salir a pisar la tarde antes de que a ella le dieran siete pisotones.
Pita me prohibió usar mi apellido materno: Amor.
Tú eres una pinche periodista, yo una diosa.
Mi madre y Pita son primas hermanas, hijas de dos hermanos: Emmanuel, padre de Pita y, Pablo, padre de mamá. Ella fue la séptima de siete amores, hijos de Emmanuel Amor y de Carolina Schmidtlein. Emmanuel Amor tuvo un hijo de su primer matrimonio, Nacho, a quien todos llamaban ''Chin". Los siete hermanos la querían pero su vanidad y sus gritos demandando atención los preocupaba. Su hermana Maggie, la madre de Bernardo Sepúlveda, quien fue secretario de Relaciones Exteriores, alguna vez me contó:
''Pita era también muy molona para dormirse... y muy mañosa. Dormíamos en el mismo cuarto con nana Pepa, y Pita empezaba entre lloriqueos cada vez más fuertes:
¡Quiero a mi mamá!
Niña, cállate decía resignada nana Pepa.
¡Ay!, no me digas 'niña cállate', dime 'calladita la boquita'...
¡Ya, ya, calladita la boquita!
¡Ay! Pero no me lo digas tan enojada, dímelo sin 'ya, ya'...
''Y así seguía la conversación quejumbrosa entre Pita y nana Pepa, que tanto caso le hacía. Y mientras, yo no podía dormirme."
Elena, la única de las dos Amor que viven, me contó también que Pita se encantaba viéndose en el espejo durante horas y hasta hace poco preguntaba con su voz de barítono:
¿Cómo me veo? Divina, ¿verdad?
Su exhibicionismo, la adoración por sí misma, por su cuerpo y el exagerado cuidado que tuvo de su persona durante su adolescencia, su juventud y los primeros años de su madurez fueron vox populi. ''Nunca me he puesto un vestido más de dos veces" presumía. Su guardarropa, su buen gusto en el vestir era comentado por los cronistas de sociales. A partir de los 30 años empezó a peinarse con un chino a media cabeza como el de los ''cupies" de amor: esos cupiditos que revolotean siempre en torno de los enamorados.
De niña, en la calle de Abraham González, nunca aprendió lo que sus hermanas sabían a la perfección: las buenas maneras; el francés lo habló por encimita, el inglés también. Nunca la obligaron a hacer lo que no quería. Para ella no hubo disciplina, sólo pasteles. Se le ocurrían cantidad de maldades y nadie le puso el alto. Aprendió muy pronto a obligar a todas las miradas a converger en ella, a todos los oídos a escuchar hasta el más nimio de sus propósitos o de sus despropósitos. Imperiosa, Carito la comparaba a un pequeño Júpiter tonante. Con los años aprendió a injuriar a quienes se le acercaban y al final de su vida no quería que se le acercara nadie. ''¿Cómo se atreve a darme la mano si yo no lo dispongo?". Daba de bastonazos. Le enfermaba que alguien la tocara y se lavaba las manos 40 veces al día.
Alguna vez le pregunté si se consideraba extravagante y me respondió airada:
¿Extravagante yo? ¿De dónde sacas, mocosa insolente, que yo soy extravagante? ¿Quién te lo dijo?
Mis tías me han dicho que eres extravagante y frívola.
Mira, yo todo lo hago por contraste y sobre todo por no parecerme a ellas que son unas burguesas. Frívola no soy. Me interesa mucho hablar de los temas inquietantes, que colman el espíritu del hombre y me interesa hacerlo decorada y vestida como si fuese una de tantas mujeres extravagantes a las que no les interesa más que su superficie. A diferencia de mis seis hermanas, me pongo a hablar de Dios, de la angustia, de la muerte. Me cuido y me esmero para que mis vestidos suplan toda decoración posible en mi programa de televisión. Te diré además que yo no estoy lujosamente ataviada. Esto es un engaño, ya que al fin y al cabo en la televisión todo es engaño. Muchas veces, al día siguiente del programa, recibo alguna llamada telefónica de un admirador. ''Te veías despampanante con ese vestido de brocado italiano", y mi vestido no es más que un poco de percal almidonado, confeccionado en tal forma que sólo la televisión y la seguridad infalible con que me lo pongo, hacen que parezca lujoso.
¿Y tus alhajas? ¿Esas manos cuajadas de anillos?
Esos anillos pertenecen al espejismo, igual que mis ojos y mis dientes...
En 1958, cuando Guadalupe Amor publicó su libro de poemas Sirviéndole a Dios de hoguera, Alfonso Reyes afirmó que era el mejor de cuantos había escrito hasta entonces. Don Alfonso le dijo a la propia Pita que ''había agarrado el núcleo de la poesía". Pita estaba en uno de sus buenos momentos, tanto en lo creativo como en lo emocional. Sin embargo, corría el rumor de que ella no era la autora sino don Alfonso que la enamoraba. Entonces Pita escribió un soneto ''que parodié de Lope de Vega cuando los envidiosos y los imbéciles decían que no era posible que yo escribiera mi poesía y que me la hacía Alfonso Reyes":
Como dicen que soy una ignorante,
todo el mundo comenta sin respeto
que sin duda ha de haber algún sujeto
que pone mi pensar en consonante.
Debe de ser un tipo desbordante,
ya que todo produce hasta el soneto
por eso con mis libros lanzo un reto
burla burlando van trece adelante.
Yo sólo pido que él siga cantando
para mi fama y personal provecho,
en tanto que yo vivo disfrutando
de su talento sin ningún derecho,
y ojalá y no se canse sino cuando
toda una biblioteca me haya hecho.
A propósito de Sirviéndole a Dios de hoguera, me dijo:
Creo que estas coplas son menos religiosas que Décimas a Dios y más optimistas. He cavado más profundo. Sirviéndole a Dios de hoguera es mucho más universal que los anteriores. Con toda premeditación y ventaja hice 110 coplas con una gran pobreza de palabras. ¡Fíjate tan sólo tengo cuatro o cinco palabras esenciales!: Dios, eternidad, sangre, universo, astros...
''Realmente me conmueve mucho que en un país tan inculto como México, mi obra pueda llegar a las grandes masas. ¡No sabes la cantidad de cartas que recibo y las muchas personas que quieren visitarme!''
''Acabo de grabar un disco con la RCA Victor sobre la poesía del siglo XV hasta los poetas modernos. El tema es el amor. Escogí dos romances del siglo XV y XVI, Quevedo, Lope de Vega, Sor Juana, Bécquer, Manuel José Othón, Juan Ramón Jiménez, Pablo Neruda, Federico García Lorca, Alfonso Reyes, Salvador Novo, Xavier Villaurrutia, Octavio Paz y yo naturalmente, aunque me considero muy superior a Octavio Paz. Aunque él se tome tan en serio, no me llega ni a los talones. En realidad, incluirlo es una condescendencia."
de Elena Poniatowska, 12 de Mayo del 2000
En el mismo año de 1949 en que se publica Polvo, Diego Rivera retrata a Pita Amor en homenaje a ese libro, desnuda y escribiendo su nombre en el polvo. Ya he hablado del escándalo que causó el desnudo, pero más alboroto se armó cuando se descubrió que Pita había escrito, provocativamente, en la parte trasera del lienzo: ''A las siete y veinte de la tarde del veintinueve de julio de 1949 terminamos este retrato, al que Diego y yo nos entregamos, sin límite de ninguna especie".
Tres años antes, en 1946, había fallecido su madre Carolina Schmidtlein de Amor y Pita, obsesiva, se sintió responsable de su muerte:
Mi madre me dio la vida
y yo a mi madre maté.
De penas la aniquilé.
Mi madre ya está dormida.
Yo estoy viva dividida
mi crimen sola lo sé
llevo su muerte escondida
en mi memoria remota.
¡Ay qué sanguinaria nota!
¡Ay qué morado tormento!
¡Ay qué crimen en aumento!
¡Ay qué recuerdo tan largo!
Qué recuerdo tan amargo.
Cuando murió su madre, doña Carolina Schmitlein, Pita gastó toda su herencia, absolutamente toda, en vestidos y maquillajes, trapos y fruslerías. Esas fueron las inversiones que otros acostumbran hacer en bienes raíces. Empezó a atormentarse como consta en uno de sus libros, Mis crímenes. Declaró que la había matado como más tarde escribiría que mató a su hijo Manuelito. Sin embargo eso no impidió que su vida siguiera siendo un torbellino.
Muy joven, Pita conoció a José Madrazo de 60 años dueño de la ganadería de toros La Punta, quien la cautivó. Tenían una relación muy libre y abierta, y fue quizá el único hombre a quien Pita quiso realmente. Su conducta escandalizó a sus familiares, pero Pepe Madrazo se convirtió en su generoso y desinteresado mecenas. Pita conservó durante muchos años su relación y continuó también con sus hábitos festivos: le gustaba provocar, no tenía límites en sus hazañas, su carácter osado y desvergonzado arrasaba con todo el mundo.
Acompañaba a Pepe Madrazo a los toros y varios toreros se enamoraron de ella. Si le preguntaban que cuántos hombres la habían enamorado, decía: ''Mira, toreros, cinco; escritores, seis; banqueros, siete; aristócratas, tres; pintores, cuatro; médicos, ocho" y así seguía pícara contándolos por decenas con los dedos de sus manos enjoyadas.
Después de doce años de cultivar su airada pluma, después de los halagos de sus amigos y de la fidelidad de un público tumultuoso, después del homenaje de sus fans, después de disfrutar de una vida social desenfadada, Pita Amor decide tener un hijo a los 38 años. Cuando se lo comunica, Pepe Madrazo le retira su pensión y no la vuelve a ver. Impaciente, Pita se instala en la clínica con mucha anticipación y su embarazo le produce una profunda crisis nerviosa lo mismo que la cesárea. Pita no soporta la idea de haber sido operada; siente que han profanado su cuerpo, ''estoy perforada, agujerada". De la maternidad, la llevan a su departamento en la calle de Duero. Pita sabe a ciencia cierta que va a ser incapaz de cuidar al niño y su hermana mayor, Carito, se hace cargo de Manuelito. Mimí recibe a Pita cuando es dada de alta y, para borrar todo rastro de su pasado, Pita quema y regala todas sus pertenencias. Un año y siete meses después el pequeño Manuel muere ahogado en casa de Carito y Raoul Fournier, al caer en una pileta con agua.
Maté yo a mi hijo, bien mío
lo maté al darle la vida.
A partir de ese momento comenzó su camino descendente. Pita vive sola, no quiere ver a nadie, nadie puede consolarla y sólo repite una y otra vez: ''A esta edad, a esta edad", refiriéndose al año y medio de vida de su hijo.
¿Por qué estoy sola llorando?
¿Por qué estoy sola viviendo?
¿Por qué, pensando y rondando,
mi sangre voy consumiendo?
¿Qué no se oyen mis lamentos?
¿Qué no se oyen mis clamores?
¿Qué no, mis contentamientos,
tienen sabor a dolores?
Cuando nada me rodea,
pero todo me obsesiona,
cuando la dicha me crea,
pero el dolor me aprisiona.
¿No es de justicia un camino
aunque deba ser fatal?
¿No es menester que el destino
me libere de este mal?
De un día para otro, Pita se retiró. Escogió el aislamiento. Lejos de las candilejas, no volvió a aceptar un solo programa de televisión, que nadie la abordara en la calle, que nadie supiera de ella. Descuidó su aspecto físico, tiró a la basura todos sus maquillajes. Finalmente en 1972, después de diez años, aceptó dar un recital en el Ateneo Español y recitó poesía mexicana, desde Sor Juana hasta Pita, pasando por Salvador Díaz Mirón, Manuel José Othón, Manuel González Montesinos, Alfonso Reyes, Enrique González Martínez, Renato Leduc, Xavier Villaurrutia, Ramón López Velarde, Roberto Cabral del Hoyo, y el recital tuvo un éxito enorme. No cabía una persona más en el Ateneo. Cuando terminó su último poema, duró 15 minutos la ovación. La sala entera se puso de pie. Algunos se limpiaban las lágrimas. Muchos jóvenes asistieron a su recital, entre ellos su sobrino, el niño Roberto Sepúlveda Amor por quien ella sentía predilección y a quien empezó a visitar continuamente porque le recordaba a Manuelito, su hijo.
Le concedió una entrevista a Jacobo Zabludowsky, para la televisión, ''porque es muy mono, monísimo". Zabludowsky la admiraba y siempre la ayudó porque, además de gustarle su poesía, Pita fue la primera mujer que se impuso en la televisión; Pita era su propio floor manager, dirigía las cámaras, ordenaba las luces, mangoneaba al staff y si no le obedecían los agarraba a patadas con su piecito de alfiletero; insultaba con su boquita de carretonero, hacía y deshacía a su antojo sin que trabajador alguno se atreviera a protestar. Su insulto más socorrido era: ''indio". Más impositiva que María Félix, más mala, todos la obedecían estupefactos. Y eso a Zabludowsky siempre le llamó la atención. Le parecía una diosa intemporal, rugiente e inmarcesible y se preguntaba cómo era posible que con esa vida disoluta pudiera Pita producir una obra tan hondamente angustiada.
Pita volvió a dar recitales en que la ovación duraba más que una vuelta al ruedo.
Pita Amor juraba y perjuraba que era superior a Sor Juana, ''porque ella está muerta y yo estoy viva"; muertos también los protectores que le granjearon su belleza, su talento y su desparpajo, como Alfonso Reyes y Manuel González Montesinos, no le quedó más que el autoelogio y decretar: ''Yo soy la diosa". Muchos le creyeron.
Nunca más volvió a hablar de su pasado. Si concedía una entrevista solía decirle al entrevistador:
No tolero la estupidez. Si me va a preguntar sobre mi vida, mejor váyase.
Humillaba a quienes pretendían franquear la barrera.
Si estaba de buen humor respondía a las preguntas recitando a Quevedo, García Lorca y Elías Nandino.
Al final de sus días, la reacción de los espectadores ante su extraordinaria megalomanía era siempre una: la risa. En la Zona Rosa lo que solía imperar frente a ella era el miedo. Impactaban sus extravagancias y su temperamento desbordante, pero no era difícil descubrir en Pita Amor la imagen viva de los estragos que provoca la falta de autocrítica.
Al final, lo que pareciera un exceso de autoestima se convirtió en una egolatría desorbitada. En la Zona Rosa, entre las calles de Génova y de Amberes, Pita fue rescatada en varias ocasiones por el anticuario Ricardo Pérez Escamilla que la protegía y por Pedro Friedeberg y Wanda Sevilla que la invitaban a su casa. También la galería de Antonio Souza le dio albergue en el momento más crítico.
Año tras año solíamos celebrar la Navidad en casa de Carito Amor y Raoul Fournier, en San Jerónimo, y Pita llegaba con dos o tres bolsas de plástico de la Comercial Mexicana e iba repartiendo sus regalos: una pasta de dientes, un jabón, una crema de afeitar, una caja de Kotex que resultaban sumamente originales al lado de los regalos tradicionales de corbatas y marcos de Pewter. Al rato ya no hubo ni eso, sino unos dibujos hechos en cartulinas del tamaño de una baraja que ponía en nuestras manos como los sordomudos lo hacen en los cafés de banqueta.
Nunca trabajó. ''Trabajar es de criadas" protestaba. Alguna vez se lo sugerí y me respondió: ''¡Oyeme, escuincla, bastante hago con ser genial!". Para sobrevivir, vendió la mayoría de sus cuadros a Lola Olmedo. En la Zona Rosa le dio por repartir a 20 y a 50 pesos esas pequeñas cartulinas con una cara garigoleada de colores (la suya), la mayoría francamente graciosas. La invitaban a cenar en algunos restaurantes del rumbo pero su forma altanera de ser y su soberbia la volvían temible. ''¡Córranle, vámonos que allí viene Pita!". Se esfumaron enamorados y amigos. Con una rosa en la cabeza y su bastón en la mano, Pita era sin embargo parte de la Zona Rosa, un personaje único que todos buscaban en el primer momento para huir después de haberla tratado. Se enojó con Jesusa Rodríguez cuando comenzó a imitarla en El Hábito. Asidua primero al bar, donde ocupaba un sofá completo y se apoderaba del baño durante horas, no regresó jamás después de aquel sketch que consideró una afrenta a su estatura mitológica.
Otra gran imitadora de Pita Amor es Miriam Moscona.
Lo cierto es que Pita Amor era capaz de agotarle la paciencia al mismísimo Job. Beatriz Sheridan, Susana Alexander que le montó todo un espectáculo, Jesusa y Liliana que le brindaron no sólo drinks como los llamaba Pita (y que van desde ''whisky on the rocks" hasta ''medias de seda") sino su amistad, Martha Chapa que hizo de ella dos excelentes dibujos y la alimentó durante meses, optaron por apartarse de ella en algún momento para poder descansar, tomar fuerzas y volver a enfrentarla. Carlos Saaib, joven poeta que sostuvo con ella una amistad de 20 años y que en el momento en que más necesitaba le brindó su casa y acudió a todos sus ''¡Carlooos!" en el edificio Vizcaya, en la calle de Bucareli, un día no pudo más y se la devolvió a Mariana y a Juan Pérez Amor, quienes se hicieron cargo de ella hasta el fin de sus días. Patricia Reyes Spíndola, mujer fina, generosa y solidaria, si las hay, dio muestras de una lealtad a toda prueba y quería sincera y profundamente a Pita.
A veces, Pita era capaz de verse a sí misma con una extraordinaria lucidez:
''Entre las deficiencias de mi personalidad existe mi ocio. Desde muy niña rondé de allá para acá sin lograr disciplinarme ni en estudios ni en juegos, ni en conversaciones. De mi ocio brotaron mis primeros versos y es en mi ocio maduro donde he ido engendrando el acomodo de mis palabras escritas."
Polvo, ¿por qué me persigues
como si fuera tu presa?
Tu extraño influjo no cesa,
y hacerme tuya consigues:
pero por más que castigues
hoy mi humillada figura,
mañana en la sepultura
te has de ir mezclando conmigo.
Ya no serás mi enemigo...
¡Compartirás mi tortura!
Pita es importante para las generaciones venideras porque rompió esquemas al igual que otras mujeres de su época que fueron catalogadas de locas y los casos de Nahui Olin y de Pita Amor son emblemáticos. El rechazo y la censura las volvieron cada vez más contestatarias y las dos hicieron del reto y de la provocación su forma de vida.
Michael Schuessler, su biógrafo, recogió uno de sus múltiples epitafios, pues pensando en su propia muerte hizo varios:
Es tan grande la ovación
que da el mundo a mi memoria
que si cantando victoria
me alzase en la tumba fría
en la tumba fría me hundiría
bajo el peso de mi gloria.