El bloque número dos expone algunos rasgos de la historia de Mesopotamia, Egipto, el Valle del Indo y China. El objetivo es profundizar en estas culturas para que el acercamiento sea más directo y menos abstracto. Esta búsqueda se hizo a través de actividades que procuran conocer los objetos, textos, personajes y edificios de estas civilizaciones.


La primera sesión [Una zona encantada] ubica a Mesopotamia dentro del Medio Oriente, una zona que tiene gran importancia en la actualidad y que fue un foco de civilización en la época antigua. ¿Dónde se ubica esta región? ¿Qué características tiene?

La segunda sesión [La piel sobre las piedras] muestra algunas esculturas sumerias y centra la atención en los componentes de las mismas: temas, materiales y contextos. Con una fotografía del estandarte real de Ur, el alumno tiene que hacer una interpretación de lo que ocurre en el panel de la guerra. La ventaja de entrar en contacto con los materiales es que nadie le relata quiénes eran los habitantes de Mesopotamia sino que lo observa por sí mismo y hace sus propias interpretaciones.

La tercera sesión [La llegada de los semitas] define el término “semita” que tiene un uso frecuente en la historia universal y que es relevante en la historia de Mesopotamia. Esta región ha sido habitada por grupos de distinta filiación étnica desde la antigüedad y esas diferencias continúan teniendo importancia. El análisis se centra en una estela para poder distinguir entre los sumerios y acadios en estilos e ideología. Más adelante se menciona brevemente Babilonia para poder hacer una lectura del Código de Hammurabi. El objetivo es que se haga una lectura a varios niveles: una norma nos lleva a comprender la forma en la que se estructura el pensamiento de una cultura. ¿Qué se valora? ¿Qué se condena? ¿Qué tan grave es una falta?

La cuarta sesión [Dioses del Antiguo Egipto] tiene como objetivo conocer la mitología egipcia tanto la parte narrativa como la iconográfica. Se proporcionan páginas de internet donde se puede investigar la información y averiguar de qué dios se trata.

La quinta sesión [El imperio de las construcciones] tiene como objetivo emplear páginas en español de calidad proponiendo que se visiten los templos y tumbas. Cada equipo debe poner atención en todas las características de una construcción. De esta forma, los alumnos conocen periodos de la historia de Egipto a través de su arquitectura y no de los listados de dinastías.

La sexta sesión [El periódico Egipcio] también busca aprovechar las páginas en español que contienen buena información e imágenes, en este caso a través de la elaboración de un periódico. Esta actividad también es una manera más grata de conocer a los personajes importantes, la vida cotidiana, la sociedad egipcia, entre otras cosas.

La séptima sesión [Ciudades dormidas alude a la ubicación del Valle del Indo indicando su extensión, generalidades, imágenes y reconstrucciones. El objetivo es profundizar en los detalles que caracterizan a esta civilización.

En la octava sesión [La escritura invisible] se destaca un importante tema referente al Valle del Indo: su escritura. Aunque no ha podido ser descifrada los sellos muestran símbolos que prevalecieron en culturas posteriores en la India. El pensamiento simbólico constituye una parte fundamental de todos los seres humanos.

En la novena sesión [Bailarinas y reyes] se analizan algunas esculturas del Valle del Indo para que el alumno pueda definir con mayor precisión la cultura material de esta civilización.

La décima sesión [China Imperial ] ubica espacialmente los orígenes de la civilización china y elabora una síntesis de la historia hasta la entrada del imperio. La actividad final pone a los alumnos en el lugar del primer emperador. Con este ejercicio de simulación hay un cuestionamiento acerca de los regímenes autoritarios y sus estrategias de represión.

La décima primera sesión [Un filósofo Chino] muestra la cultura china antigua mediante uno de sus máximos representantes: Lao Tse. Su libro el Tao Te King es un clásico de la literatura de esta región. Los fragmentos que se reproducen permiten al lector internarse en el pensamiento chino.

La última sesión [Un libro mágico] de este bloque incursiona en otro de los grandes clásicos de la literatura china: el I Ching. Este texto de carácter adivinatorio fue sumamente importante para los gobernantes hasta periodos recientes. En él también pueden encontrarse semillas fundamentales de la ideología china.