El primer bloque se titula “Las armas secretas” porque se refiere a los orígenes de la humanidad y a las distintas disciplinas que colaboran en la definición de esta etapa. ¿Qué armas son necesarias?

La primera sesión [Vasos vacíos ¿ De qué se trata la arqueología?] indica que la arqueología estudia a las sociedades de distintas épocas a través de su cultura material. El objetivo es explicar el comportamiento de los seres humanos analizando de manera sistemática todos los objetos que los rodean. Por esta razón, la arqueología no se limita sólo al estudio de los periodos más antiguos, es útil para analizar cualquier etapa de la historia. La actividad de la sesión consiste en hacer una tipología de los objetos de una cocina para que el alumno cobre conciencia de todos los datos que puede proporcionar un artefacto.

La segunda sesión [En busca del tiempo perdido ¿Qué es la Historia?] versa sobre la Historia. Los historiadores ordenan, interpretan y proponen explicaciones a los hechos ocurridos en el pasado y en el presente. La Historia no es una descripción de un suceso, no es un manojo de fechas ni tampoco una serie de señalizaciones en mapas. El estudio de los fenómenos históricos requiere de análisis y no de procesos mecánicos. El objetivo de la actividad es explicar por qué ocurrió un suceso contemporáneo para que los alumnos tengan que evaluar, tomar en consideración distintas opiniones y finalmente puedan proponer una explicación.

La tercera sesión [Los ancestros de nuestros ancestros] relata el descubrimiento de un australopitécido para ejemplificar las características de la investigación científica: el trabajo de campo, la generación de hipótesis y los hechos que pueden marcar pautas importantes en el conocimiento.

La cuarta sesión [Pistas en los huesos] continúa desarrollando este mismo tema a través de una explicación del trabajo de gabinete. ¿De qué manera se definen las características de una especie y su antigüedad? Se enuncian brevemente algunas de las técnicas que colaboran a hacer este estudio. La actividad final consiste en ordenar una serie de cráneos pertenecientes a chimpancés, australopitécidos y varias especies de Homo. En este caso se resalta la importancia de la observación.

La quinta sesión [Vidas imaginarias] presenta una serie de mitos de creación de diferentes culturas y un artículo de periódico en el que se explica la evolución del hombre. Esta actividad apoya al libro de texto, pero también hace énfasis en distintas formas discursivas que se pueden encontrar en cualquier sociedad. Puede servir también a una reflexión sobre la construcción de los mitos contemporáneos.

La sexta sesión [Toros y venados rojos] tiene como objetivo que los alumnos conozcan las pinturas rupestres americanas y europeas en excelentes páginas de Internet para que tengan contacto con las manifestaciones artísticas más antiguas de la humanidad y con una expresión cultural muy común en todo el mundo. El medio a través del cual llevan a cabo este ejercicio es observando, describiendo y reproduciendo.

La séptima sesión [Los fantasmas del pasado] busca que los alumnos perciban la importancia de la interpretación en la investigación arqueológica. Para ello se usaron fotografías de contextos arqueológicos reales que deben interpretar siguiendo las pistas que se les proporcionan.

La octava sesión [Dime qué comes y te diré quién eres] discierne sobre la importancia cultural de los alimentos, su papel en la construcción de la identidad de un pueblo y la diversidad de la humanidad.

En la novena sesión [Un grano de arroz] se aborda la historia del arroz desde los primeros cultivos hasta la actualidad. El objetivo es aprender que el origen de la agricultura no es un tema que se pueda despegar de la realidad contemporánea. Se continúan cultivando los mismos productos, en los mismos lugares y en muchos casos a la manera tradicional, sin maquinaria.

En la décima sesión [La carne y el espíritu] se trata el vínculo de la comida y las creencias religiosas. Esta relación es relevante en todas las culturas, por lo que es un interesante tema de análisis. El caso de la India se toma como ejemplo y además sirve para otro importante debate. Algunas personas consideran que es preferible que consumamos productos vegetales en lugar de carne, porque de esa manera se podría alimentar a toda la población del mundo. Si las zonas ganaderas se utilizaran para agricultura nadie moriría de inanición. ¿Qué postura debemos asumir? ¿Crees que los seres humanos debemos consumir carne? ¿Es el consumo de carne parte de nuestras tradiciones y cultura? El proyecto abre preguntas que al igual que la investigación histórica o antropológica tienen múltiples contestaciones. Las respuestas no están escritas, no son inamovibles ni absolutas.

La onceava sesión [Viejas vasijas de barro] aborda el tema de la alfarería, un importante invento humano y un elemento indispensable de la investigación arqueológica por su carácter permanente. La actividad final pretende mostrar como con los asentamientos permanentes la cultura material se vuelve más elaborada y el pensamiento humano más complejo.

La última sesión [Plantas que sembraron ciudades] de este bloque proporciona algunos elementos para reflexionar en torno al desarrollo urbano y al concepto de ciudad, en la medida en que el sedentarismo proporciona mayor relación entre los sujetos y se dispone de más tiempo libre, los grupos humanos desarrollan su cultura.